La Trinité d'Oloron - Olo­ron

                  Se­cré­ta­riat Mar­di, mercredi, jeudi, vendredi 14h-16h

05 59 39 01 70

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9h Messe au Carmel

Lundi, Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi, samedi

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Lundi 28 mars   

      18h30 Messe à Sainte-Ma­rie.

Mar­di 29 mars    

    18h30 Messe à Sainte-Ma­rie.

Mer­cre­di 30 mars 

            17h30 Adoration Eucharistique.

                                   18h30 messe à Sainte-Ma­rie.

Jeu­di 31 mars  

       18h Prière à Saint Pée.

                                   18h30 Messe à Bidos.

Vendredi 1^er Avril

Célébration de Pâ­ques à  Sainte Ma­rie (école Jeanne d'Arc)

                                   18h30 Prière de Louange à la Cathédrale.

Sa­me­di 2 Avril 

       10h30 12h : Cé­lé­bra­tion de la pe­tite en­fance Rue d'Ar­bo­ré

                                    9h à 12h : Pré­pa­ra­tion de la pre­mière com­mu­nion

                                                (de 11h à 12h les en­fants se re­trou­vent à la Ca­thé­drale.

- Di­man­che de la Divine Miséricorde –

Sa­me­di 2 Avril 

       16h45 Prière du Ro­saire

                                   18h30 messe à l'église No­tre-Dame, 3^ème étape de Baptême de Na­hia.

Di­man­che 3 avril 

  9h Messe au Carmel.

                                   10h30 Messe à Sainte-Ma­rie

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Au cours de la messe de 10h30 en la Cathédrale, Christophe Reyss-Brion recevra le Bap­tême,

Chris­to­phe et son épouse Na­tha­lie com­mu­nie­ront pour la première fois.

Ils célébreront leur mariage à 17h30 à Notre Dame.

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                             11h30 Bap­tême de Ce­lia : Sainte-Ma­rie

                             15h Messe et Onction des ma­la­des : No­tre-Dame.

                             17h30 Ma­riage de Na­tha­lie et Chris­to­phe : No­tre-Dame

                                                                                  18h30 Messe en l'église Sainte-Croix.

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 REUNIONS

- Jeu­di 31 mars 18h Rue Ca­mou (évan­gé­lis­tes)

Réu­nion in­ter­re­li­gieuse Mu­sul­mans et chré­tiens

- Ven­dre­di 1er avril 20h30 Mai­son Pa­rois­siale -

1^ère Réu­nion des pa­rents ayant de­man­dé le bap­tême pour leur en­fant.

- Lun­di 4 avril

17h30 Mai­son Pa­rois­siale  Réu­nion œcuménique.

18h30 So­len­ni­té de l'An­non­cia­tion Messe bi­lin­gue à Sainte Ma­rie

Dimanche 10 avril 2016

à l'oc­ca­sion de ses Noces d'or sacerdotales,

l'abbé François Bies-Péré pré­si­de­ra

la messe de 10h30 en la Cathédrale.

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  Saint Jacques du Piémont - Gurmençon

Presbytère 5 rue du Gave 64400 Gurmençon 

05 59 39 87 28

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Mar­di 29 mars 

                   14h30 Cha­pe­let à (mys­tè­res dou­lou­reux)

`

Jeu­di 31 mars 

                     9h Messe à Lurbe  (Jean Cas­tillou).

Ven­dre­di 1^er avril 

                    18h Messe à Aren (I.P.).

- Di­man­che de la Divine Miséricorde –

Sa­me­di 2 Avril 

11h ­Baptême d’Eloïse à Orin.

                             18h30 Messe à l'église d'Agnos (Jean Agout­borde)

Di­man­che 3 avril 

   10h30 Messe à Saint Goin avec bap­tême de Do­riane et Louane

 (Jeanne Pierre. Fa­mille La­herre Gar­ris­se­re.)

                                   15h Messe et Onction des ma­la­des : église No­tre-Dame.

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 RAPPEL

A l'occasion de l'année de la Mi­sé­ri­corde, sa­me­di 9 avril 2016,

les paroissiens de «Saint Jacques du Pié­mont» et «La Trinité d'Oloron»

pour­ront franchir la «Porte Sainte» de la Cathédrale de Bayonne.

Nous irons nous re­cueillir sur la tombe du Bienheureux Louis-Edouard Cestac

à Anglet chez les Servantes de Ma­rie.

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Un car sera prévu à cet ef­fet,

Veuillez vous inscrire avant le 2 avril.

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Nom           Pré­nom

Par­ti­ci­pe­ra à la jour­née du sa­me­di 9 avril 2016

Par­ti­ci­pa­tion fi­nan­cière 20 €

Chè­que à l'or­dre :

« La Pa­roisse La Trini­té d'Olo­ron - Olo­ron »

Dé­part  8h de­vant la Mai­son Pa­rois­siale Rue des Ba­rats re­tour pour 17h30.

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INFO 

« J’ai la joie de vous an­non­cer que le dio­cèse de Bayonne, Les­car et Olo­ron,

 ac­cueille­ra à Pau, les 20, 21 et 22 mai 2016, le « Fo­rum Com­mu­nion et Evan­gé­li­sa­tion ». Il s’agit d’une ren­con­tre où prê­tres, laïcs en­ga­gés, mou­ve­ments et as­so­cia­tions de fi­dè­les sont in­vi­tés à par­ta­ger leurs ini­tia­ti­ves mis­sion­nai­res, à tra­vers des con­fé­ren­ces, des ta­bles-ron­des, des temps de mis­sion et de cé­lé­bra­tion, comme à tra­vers un vil­lage de stands où se­ront pré­sen­tées des ex­pé­rien­ces d’ici ou d’ailleurs. »

Mon­sei­gneur Marc Aillet

      
                       SAINTES ET JOYEUSES
                           FÊTES DE PÂQUES!

                  A qui profite le gavage médiatique ?

Le Dimanche des rameaux une radio nationale distillait en boucle un florilège de chansons qui avaient pour objet la pédophilie des curés, le tout était agrémenté d’un commentaire perfide laissant la paternité des mots à quelques chanteurs de renom dont l’intouchable Trenet !

Quelques jours auparavant, la meute des média descendue à Lourdes guettait le Cardinal Barbarin accusé d’avoir « couvert » un prêtre  coupable et jugé. Suite aux déclarations de l’Archevêque de Lyon, la ministre de l’Education Nationale rappelait comme par hasard, le soir même, la radiation de quelques uns de ces administrés pédophiles.

 Le Premier Ministre achevait la tâche en demandant au citoyen Barbarin de prendre ses responsabilités. Dans la même semaine, les trois journaux locaux faisaient un titre sur les agissements répréhensibles d’un professeur sur des enfants en taisant son nom mais en soulignant que lui-même avait été victime, quelques années auparavant, d’un prêtre dont on rappelait complaisamment le patronyme. 

Enfin, la Télévision nous présentait une séquence sur les Orphelins Apprentis d’Auteuil dont l’Institution fêtait ses 150 ans et, certainement au nom de la laïcité mais au détriment de l’équité, se gardait bien de révéler qu’un prêtre était à l’origine de cette œuvre.

Entendons nous bien. Si faute il y a, quel que soit l’auteur, elle exige jugement et sanction. Ce que je veux dénoncer c’est l’effet instrumentalisation, accumulation, insinuation des commentaires. D’ailleurs, depuis l’arrestation du terroriste du Bataclan, sans parler de la tragédie actuelle de Bruxelles, les curés pédophiles ont disparu par enchantement des écrans. Pire, les victimes  sont muettes. Silence radio provisoire!

Faut-il renoncer à son abonnement ou à sa redevance en regrettant que l’information se réduise de plus en plus à une communication réussie et le beau métier de journaliste à celui des éboueurs (tout aussi utile par ailleurs)? 

Ne nous y trompons pas, ce n’est pas en accablant une institution particulière et en chargeant l’Eglise du rôle du bouc émissaire que l’on va sortir notre pays du sentiment trop répandu du  « tous pourris ». Qui sème l’accusation au conditionnel pourrait récolter la violence au présent!

Faut-il entrer dans le Samedi noir et se taire  devant le tombeau définitivement scellé de l’Eglise ?

Que l’on me permette simplement de rappeler que les chrétiens se sont toujours considérés comme un peuple de pécheurs . Ont-ils besoin que les nouveaux inquisiteurs le leur rappellent avec autant d’acharnement, alors qu’ils commencent toutes leurs assemblées dominicales par reconnaître leur péché devant le crucifié ? 

J’attends que le conseil des ministres, les séances du parlement, les sessions des tribunaux de France et autres instances de décision débutent  par un confiteor…A suggérer aux nombreux candidats à la « Présidentielle » qui battent allègrement la coulpe… des autres.

Jean Casanave, prêtre.(64)

La Trinité d'Oloron - Olo­ron

- Se­maine Sainte -

Lun­di, Mar­di, Mer­cre­di 9h Messe au Car­mel.

Lundi 21 mars 18h Cha­pe­let et messe à Sainte-Ma­rie.

Mar­di 22 mars 18h30 Messe à Sainte-Marie.

Mar­di 22 Mars : Cé­lé­bra­tions pé­ni­ten­tiel­les ab­so­lu­tion in­di­vi­duelle

à 15h Eglise No­tre Dame

et à 19h Sainte Marie

Mer­cre­di 23 mars Pas de messe à Sainte-Marie.

- Mer­cre­di Saint 23 mars -

18h Messe Chris­male en la Ca­thé­drale de Bayonne.

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- Jeudi Saint 24 mars -

Cé­lé­bra­tion à l'école No­tre Dame

15h Cène du Sei­gneur au Car­mel

19h Cène du Sei­gneur à No­tre-Dame

sui­vie de l’Ado­ra­tion jus­qu'à Mi­nuit

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- Vendre­di  Saint 25 mars -

10h Lau­des en Béar­nais à No­tre-Dame.

15h Cé­lé­bra­tion de la Pas­sion du Sei­gneur

pré­si­dée par Mgr Marc Aillet au Car­mel.

15h Che­min de Croix en la Ca­thé­drale Sainte Ma­rie

20h Cé­lé­bra­tion œcu­mé­ni­que de la Pas­sion à l'église Sainte-Croix.

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- Sa­me­di 26 mars - Veillée Pascale -

21h Messe de la Veillée Pas­cale à No­tre-Dame.

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- Dimanche 27 mars - Saint Jour de Pâ­ques -

9h Messe du jour de Pâ­ques au Car­mel.

10h30 Messe du jour de Pâ­ques à Sainte-Ma­rie.

18h Vê­pres sui­vies de la messe en Béar­nais Sainte-Croix.

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Saint Jacques du Piémont - Gurmençon

- Semaine Sainte -

Lun­di 21 mars     11h-12h : Con­fes­sions à Gur­men­çon.

                            14h-15h : Con­fes­sions à Saint Goin.

Mar­di 22 mars   15h ­Ch­apelet à Asasp (mys­tè­res glo­rieux)

- Mer­cre­di Saint 23 mars -

18h Messe Chris­male en la Ca­thé­drale de Bayonne.

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- Jeudi Saint 24 mars -

15h Messe de la Cène du Sei­gneur au Car­mel.

19h Messe de la Cène du Sei­gneur à No­tre-Dame

sui­vie de l’Ado­ra­tion jus­qu'à Mi­nuit.

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- Vendre­di  Saint 25 mars -

15h ­Chemin de Croix à Orin.

19h Cé­lé­bra­tion de la Pas­sion du Sei­gneur à Ey­sus

pré­si­dée par Mgr Marc Aillet.

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- Samedi 26 mars  - Veillée Pas­cale -

20h30 Messe de la Veillée Pas­cale à Gur­men­çon,

avec le bap­tême d’Anaïs et d’Étienne (I.P. de­man­dée).

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Diman­che 27 mars - Saint Jour de Pâ­ques -

10h30 Messe du jour de Pâ­ques à Saint-Goin

(I.P. de­man­dée).

                                     


Message des évêques de France sur la situation des chrétiens d’Orient, à l’issue de l’Assemblée plénière de printemps qui s’est tenue du 15 au 18 mars 2016 à Lourdes.

Le bilan des guerres qui ravagent le Moyen Orient se compte aujourd’hui en centaines de milliers de morts, en millions de blessés, de déplacés, de réfugiés.
En Syrie, la guerre civile a éclaté depuis cinq ans. Il y a 18 mois, les chrétiens ont été chassés de Mossoul et de la Plaine de Ninive en Irak. Des familles sont brisées, des enfants sont déscolarisés. La situation des personnes réfugiées et déplacées en Turquie comme en Jordanie ou au Liban est très préoccupante.
Avec eux tous, nous crions pour la paix !

Des liens d’amitié et des échanges fructueux se sont renforcés entre les épiscopats d’Orient et l’épiscopat français, notamment par des visites réciproques. Dans les diocèses de France, la mobilisation des fidèles et des communautés est réelle pour l’accueil et le soutien des réfugiés et déplacés qui nous enrichissent par leur foi et leur culture. Avec les organisations caritatives liées au Conseil épiscopal de la Solidarité, nous continuons à manifester à nos frères d’Orient notre soutien et notre proximité.

A la suite du Pape François et des évêques d’Orient, nous demandons que tout soit fait pour l’arrêt des combats, pour l’acheminement de l’aide humanitaire aux populations sinistrées et pour le retour des populations déplacées sur leur terre.

Les chrétiens irakiens et syriens sont facteurs de paix dans leur pays ; il serait dramatique qu’ils disparaissent de la carte du Moyen-Orient.

Nous manifestons notre vive inquiétude face aux lenteurs et aux difficultés d’obtention de visas pour la France pour les réfugiés et les déplacés à Erbil en Irak.

Aux autorités publiques françaises et internationales, nous demandons de ne pas relâcher leurs efforts pour aider les minorités vulnérables, comme les Yézidis et les Chrétiens.
Il est urgent de retirer aux groupes terroristes les moyens de nuire, en Orient comme ailleurs.

Prochainement, Mgr Georges Pontier, archevêque de Marseille, Président de la Conférence des évêques de France, se rendra au Kurdistan pour signifier concrètement le soutien de l’Eglise de France à nos frères d’Orient.

Conscients de leur détresse, au moment où les communautés chrétiennes célébreront les fêtes de Pâques, nous prions pour que les chrétiens en Orient gardent des raisons de croire et d’espérer.

Nous rendons grâce pour leur témoignage de foi qui encourage les chrétiens de notre pays à vivre leur propre foi de manière plus profonde et plus explicite encore.

Les évêques de France réunis en Assemblée plénière
Mars 

Méditation du père Cantalamessa sur l’œcuménisme

Le père Raniero Cantalamessa, prédicateur de la Maison pontificale, a présenté vendredi matin, 18 mars 2016, le cinquième volet de ses prédications de Carême. Il a développé  une réflexion à partir du décret sur l’œcuménisme «Unitatis Redintegratio».

«Tout nous pousse à progresser dans nos efforts visant à recomposer l’unité de l’occident chrétien» a indiqué le père Cantalamessa...lire la suite

  http://fr.radiovaticana.va/news/2016/03/18/m%C3%A9ditation_du_p%C3%A8re_cantalamessa_sur_l%E2%80%99%C5%93cum%C3%A9nisme/1216357

                                 La foule des Ra­meaux

                        

Nous en­tre­rons dans la Se­maine sainte par le por­che que cons­ti­tue la fête des Ra­meaux. Ne som­mes-nous pas, chré­tiens, plus sou­vent que nous ne le pen­sons, cette foule des Ra­meaux ? Celle qui ac­clame le Fils de Da­vid en je­tant man­teaux et bran­ches d’ar­bres sur le pas­sage de l’étrange cor­tège : Le Maî­tre mon­té sur une ânesse, et ses dis­ci­ples, dont la peur et le trou­ble in­té­rieurs ne sont guère at­té­nués par le fra­gile en­thou­siasme d’un ins­tant.

Et ils ont rai­son les dis­ci­ples… car la foule est chan­geante et ils n’en sont pas très éloi­gnés. L’his­toire est ri­che en exem­ples de re­tour­ne­ments de la foule. Elle met ra­pi­de­ment à mort ceux qu’elle a en­cen­sés. Elle vous re­dresse en un tour de main ceux qu’elle avait igno­rés. Le seul qui ne se fait guère d’il­lu­sion c’est bien – à cet ins­tant de l’Évan­gile – ce­lui qui la con­naît le mieux et qui lui a si sou­vent par­lé.

Il ne l’a pour­tant ja­mais flat­tée, il ne lui a pas fait de faus­ses pro­mes­ses. Il l’a même par­fois ru­doyée mais tou­jours au nom de cette vé­ri­té et de cette jus­tice dont il était, au nom de Dieu, le mes­sa­ger et même, beau­coup plus, l’in­car­na­tion et la pré­sence. Il a gué­ri ses ma­la­des, nour­ri ses af­fa­més, ren­du leur vi­sage et leur nom à ses ano­ny­mes.

D’ailleurs, pas d’in­quié­tude ap­pa­rente… Pour l’heure ils sont là. C’est à ce­lui qui crie le plus, qui chante plus fort que les au­tres, qui trouve le meilleur qua­li­fi­ca­tif : « En­voyé du Sei­gneur, Pro­phète, Fils de Da­vid » et j’en passe sû­re­ment… À l’ap­plau­di­mè­tre de la foule, Jé­sus est vain­queur. Il ne sera pas ar­rê­té. Pen­sez donc ! Elle réa­gi­ra, la foule, elle fera bar­rage… Vous la son­de­riez sur le champ qu’elle se­rait éba­hie, la foule, si vous en­vi­sa­giez la moin­dre me­nace pour ce­lui qui lui a ren­du es­poir et cou­rage.

Mais elle chan­ge­ra ra­pi­de­ment d’avis et ré­cla­me­ra la mort, quitte à ver­ser quel­ques lar­mes, en se frayant une place sur les bords du che­min qui con­duit au Gol­go­tha.

Nous som­mes, en­core au­jourd’hui, cette foule qui ac­clame et qui con­damne. Tous, à dif­fé­rents ni­veaux, sous dif­fé­rents vi­sa­ges. Sans ex­cep­tion… Et si, dans cette foule, avaient lieu quel­ques ac­tes de con­ver­sion ? Ils suf­fi­raient sû­re­ment pour pro­cla­mer, à la face du monde, que les pa­ro­les et les ac­tes de ce­lui que l’on a cru­ci­fié, en dé­pit des vio­len­ces ou des ral­lie­ments à ceux qui veu­lent la mort du juste, sont le si­gne que l’Amour peut tra­ver­ser le pire, pour être, parce qu’il s’agit de Dieu, source et don de la vie éter­nelle…

Mgr An­dré Du­pleix An­cien Se­cré­taire gé­né­ral ad­joint de la Con­fé­rence des Evê­ques de France

                                               Palmes

    Curieux équipage que celui de ce prophète juché sur un âne, acclamé par la foule.

 Rien à voir avec le « triomphe » des généraux romains qui, de retour de la guerre, exhibaient leurs trophées et  traînaient la horde bigarrée des prisonniers promis au marché des esclaves. Vae victis ! 

D’après Zacharie, l’un des derniers prophètes, le messie devait se montrer sur une telle monture pour inaugurer un règne de paix. Chars et chevaux de guerre devenaient alors inutiles.

 Un autre détail signalé par trois évangiles a pris postérieurement une grande importance : les branchages agités au passage de Jésus. Jean précise même qu’il s’agit de rameaux d’oliviers.

 Ils ont donné du fil à retordre à bien des exégètes qui se sont étonnés de cette incongruité. On ne coupe pas des branches fructifères au printemps si, du moins, l’entrée à Jérusalem précédait de peu la date de la célébration de la Pâque. 

Il a fallu étudier de plus près les calendriers évangéliques pour comprendre que cette datation était une présentation raccourcie de la condamnation de Jésus, résumée en une semaine, à l’usage des premiers chrétiens qui venaient en pèlerinage à Jérusalem. Cette allusion aux branchages correspondrait plutôt à une pratique juive de la fête des tentes où l’on construisait des cabanes en palmes au moment des récoltes d’automne. 

Quoi qu’il en soit, la fête des rameaux a survécu à toutes les exégèses. Elle nous prépare à accueillir la Résurrection avant d’entrer dans la Passion du Christ.

Les uns y verront le symbole de l’irrésistible force du printemps  qui triomphe de tous les hivers ; les autres s’attacheront au signe de la bénédiction qu’ils répandront dans les maisons ; d’autres encore accrocheront le brin vert au crucifix familial pour se souvenir de ceci : si la croix est potence de mort, elle est aussi arbre de vie du jardin de la création nouvelle. « Puérilités entretenues par les religions », « derniers relents d’une mentalité magique » protesteront les censeurs éclairés. 

Et pourquoi pas, simplement, humbles passerelles vers le Divin... 

Abbé Jean Casanave